Devils Workshop

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mariam shambayati: June 2008

30.6.08

SOLD

The opening at Luis Serpa Gallery was a success.

18.6.08

LUIS SERPA OPENING

This Saturday June 21st,
at LUIS SERPA GALLERY in Lisbon
the Zoorkhaneh painting will be on exhibit until September 1st.

Galeria LUÍS SERPA Projectos

Rua Tenente Raul Cascais 1B
1250-268 Lisboa, Portugal
Tel.: [+351] 213977794
Fax: [+351] 213970251

15.6.08

LA VOYERISTA DE ALMAS









Encarnación de Albertina.2007.



Mi relación con la obra de Mariam es muy especial, en parte por mi amistad con ella y en parte por mi condición de dos veces retratada. Por estas razones la aproximación que puedo hacer a su pintura es sólo desde un punto de vista personal.

La primera vez que vi cuadros de Mariam fue en su casa de NY en el año 1998. Quedé sorprendida: Lienzos quizás excesivamente grandes y colorista que trataban siempre de personas, si encuadrabas parte del cuadro, y no necesariamente las caras, eran imágenes realmente expresivas, y no sólo por su colorido o composición, sino por lo que desvelaban.

Meses más tarde me enojé al descubrir que Mariam había cobrado su hospitalidad usándonos de modelos, a mí y a mi pareja. Un lienzo naranja y verde, representación de un desayuno vulgar que pone en evidencia un sentimiento de fondo. Un vergonzoso retrato de lo que uno nunca quiere ver de si mismo y mucho menos desea que los demás descubran. Sin piedad se desvelaba la incomprensión que puede existir entre dos personas que se aman. Por suerte pudimos adquirir el cuadro. La sensación de enojo se fue transformando en inquietud, y mucho más tarde en alivio. La imagen tenía el poder de mostrar lo que no se ve igual que algunos escritores tienen la habilidad para describir lo indecible. Mariam utiliza la pintura para gritar lo políticamente incorrecto, para denunciar determinadas situaciones emocionales a las que su educación no le permite referirse con palabras. Es un alivio siempre que alguien es capaz de referirse a las emociones humanas con sinceridad y sin tapujos. Ahora amo ese cuadro.





Un Día Marrón
. 2001.


De mi segundo retrato sólo diré que es oscuro, por dentro y por fuera, como una parte de mí que me asusta.

Cuando los retratados son otras personas, uno siempre siente un poco de pudor al mirar el cuadro, ya que se tiene la sensación de estar fisgoneando en la vida privada de otras personas, de estar arañando la coraza de su carácter o de estar descubriendo sus pasiones más ocultas. Muy expresivos, grandes formatos, colores brillantes, figuras difusas de contornos definidos, y composiciones inusuales donde se alternan primeros y segundos planos o se rompe el lienzo en el centro de la acción. Pero sobre todo la evidencia de aquellos rasgos o expresiones por donde se escapa la personalidad del sujeto. La plástica del cuadro, aparentemente inocente, nos atrae, su dramaturgia, llena de púas, nos repele. Resultado: el enojo, la inquietud, el alivio.

Mariam es un tema recurrente de si misma. Es conocido el rumor de su diario de autoretratos. La prueba definitiva de su continua búsqueda. La búsqueda interminable, pues nunca ella conseguirá encontrar en si misma la ventana de su alma. Sin embargo sus autorretratos son hermosos, porque en cada uno de ellos hay un pedazo, cada uno de ellos es una declaración de intenciones, una prueba de valentía en su búsqueda interior. Un pequeño descubrimiento y además un alto en el camino, un ejercicio de reflexión y autoconocimiento.




Zoorkhaneh I&II. 2008.


“Zoorkhaneh” sigue las mismas claves plásticas del resto de su obra, pero cambia la temática. Podríamos decir que se sale de su habitual disciplina: retratista y auto retratista. En este caso la persona se sustituye por un lugar o una atmósfera. No nos enseña el alma de cada sujeto pero nos permite especular lo que sucede entre ellos. Consigue trasmitir lo enrarecido del ambiente, entre una fiesta y un campo de concentración. Nos inquieta con esas mazas rojas alrededor de las cuales transcurre toda la acción. Precisamente existe una ausencia de pasiones, cada hombre parece un autómata que sigue movimientos previamente establecidos. En este fragmento se presenta la masculinidad como cuerpo en movimiento, o no importan las emociones o la emoción es una, única y afecta a todos por igual: bailar la danza del falo. Es la venganza de una mujer Persa que por casualidad o privilegio accede a un ámbito de su país reservado para hombres.

Albertina Saseta
Junio 2008 – Santo Domingo.

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